Николай Бердяев  сто лет назад написал  замечательную книгу, которую сегодня нужно разбирать по главам и….  Несмотря на чрезвычайную ее актуальность сегодняшнюю, спорить с Бердяевым и друг с другом в отдельных деталях. Но это в деталях! А в целом ее нужно преподавать в учебных заведениях, чтобы не оставаться в дураках хотя бы тем, кто имеет реальную тягу к  истине. Книга насколько сильная, настолько и резкая, с первой страницы  удар кулаком в челюсть значительной части  современной русской интеллигенции. Самое удивительное для меня, что эти слова совсем недавно хотел сказать я, я выстрадал их сам, но сделал паузу, желая их смягчить. Почему я не имею права так бить по зубам как Бердяев?  Потому что Бердяев обращался перед революцией к духовным палачам, насаждающим богоборчество, а я должен был бы обратиться к их жертвам после ста лет  антирелигиозного образовательного советского, а потом и либерального надувательства.  Я решил написать цикл статей по этой книге, где и буду учитывать смягчающие вину обстоятельства. А пока дам рекламную цитату начала книги: «Обращаюсь непосредственно к моим недругам, людям враждебного мне духа, противного мне чувства жизни, чужих мне мыслей. Много у меня недругов, бесконечно больше, чем друзей, и очень разнообразны они, с самых противоположных сторон обступают они меня. Самые первые мои недруги – это недруги моей веры, это –  отсутствующие, в  духе своем от Христа, предающие Его и восстающие на Него во имя земных идолов и богов. Мир вступает в такое трудное  ответственное  время, когда должно быть религиозно изобличаемо все двусмысленное, двоящееся, прикрытое и переходное. Не мир, но меч принес Христос. И мечом духовным должен быть рассечен мир на стоящих за Христа и против Христа!»

Итак, Николай Бердяев  сто лет назад поставил диагноз  отравленной антихристом истории новой христианской эры. На 2015 году  эта болезнь обострилась еще сильней и стала угрожать миру летальным исходом.  Казалось бы и лечение должно быть несложным и понятным, если: «Мечом духовным должен быть рассечен мир на стоящих за Христа и против Христа!»  Но отец лжи сатана все  запутал и запустил своих слуг в тылы христиан, многих даже одел в рясы священников.  В век раздвинутых  информационных технологий запустить бесов вместе с тараканами в головы и души еще проще, чем сто лет назад. Уже и в то время Бердяев заметил, что: «Что это основное деление не может быть механически и внешне применено к бесконечной сложности жизни».  А в  век телевидения и интернета, когда вроде бы христианская цивилизация объявила войну христианству, когда целые институты  заняты разработкой технологий зомбирования бессмертных человеческих душ  дьявольской  ложью идеологических фантомов, порождающих волю к пустоте, бессмысленности жизни и смерти, требуется особое духовное зрение  творчески развивающейся личности для сознания: кто за Христа стоит, а кто идет против!  Древним евреям был дан Моисеем закон из десяти заповедей,  и на первых порах казалось этого достаточно.  Не хватало!  Евреям пришлось стать законниками, регламентирующими каждый человеческий шаг. Законы иудейские были признаны как божественные и  действовали с такой же незыблемой неотвратимостью, как и физические, и биологические законы.  Сказано: «не прелюбодействуй» значит, вступившим во внебрачную связь неотвратимо следует быть забитыми камнями.  Возмездие настигало за каждый неправильный шаг, например, за нарушение субботы. Но вот пришел человек, называющий себя Богом, и внес сумятицу, ему и физические, и биологические законы нипочем, воду превращает в вино, воскрешает умерших, останавливает ветры…  Что ему суббота, неотвратимость  и жесткость наказания  за нарушение Моисеевых заповедей и  фарисейских установлений?!  Он ничего не отменяет, не переворачивает с ног на голову, Он приносит с  Благой Вестью идею духовного творческого осмысления всех религиозных и житейских понятий.  Николай Бердяев один из первых заметил, что: «В Евангелии нет той раскрытости и полноты, которые позволяли бы непосредственно применить евангельские критерии ко всем жизненным».

Не так просто только по букве определить  кто за Христа, а кто против.  Трудность задачи увеличивается еще  и тем, что один и тот же человек проявляет себя  то, как сотворец Божий, то, как слуга дьявола.  Или один молится, соблюдает все обряды и таинства, но выступает как истовый враг всякой свободы, отталкивая от Церкви неординарных, талантливых и гениальных людей, которые без свободы и дышать, не умеют!

Или этот другой, религиозно невежественный , получивший образование в секулярной, духовно протухшей, системе  образования  готов на «подвиги» ради всевозможных утопических идеологических схем, выступающих как суррогатные религии. Почему так? Потому что человек, который создан по образу и подобию Бога, не может жить без религии и свободы. Религия – это свободная связь с Богом во Христе и в Духе Святом!  Сатана, как противник этой связи, как противник Божий и отец лжи, внедряет в Церковь жрецов-фарисеев, ненавистников и гонителей свободы, убивая при этом двух зайцев: свободолюбивых и сильных отталкивает от религии, а слабых превращает в своих рабов, которые так много молятся, каются и смиряются  перед грозным панткратором Богом, что теряют вкус к свободе и творчеству.  Они даже не задумываются, что молятся иудейскому Иегове, а не  христианскому Богу! Но в Церкви благодать, туда пробивается постоянно свет Христов, позволяющий ей самоочищаться и развиваться, через тернии пробиваться к Христовой Истине, а вот те, кто от нее отвернулись и в своем законном стремлении к свободе и красоте  клюнули на суррогатные посулы сатанинских идеологий,  превращаются в бесноватых фанатиков химер.  Такова расплата за отказ от подвига очищения Церкви от дохристианских суеверий и гонителей свободы!   Сегодня самый наш большой общий грех -- это по сути антихристианская система образования, навязанная западными сатанистами.

О книге Николая Бердяева «Философия неравенства» как  одном из важнейших достижений христианской социальной философии я собираюсь написать цикл статей, которые буквально все будут  заканчиваться жестоким изобличением  самого злостного врага христианской цивилизации -демократии. Почему? Потому что здесь смысл новейшей истории, которая заключается в обострении  антагонизма между христианством и демократией.  Или свобода и творчество с Богом, с Христом, или концлагерь с сатаной и общечеловеческими демократическими ценностями!  В 21 веке уже очевидно, что  это противостояние между США, ее колонией ЕС и Россией, в котором США  одерживает одну победу за другой по элементарной причине:  Россия еще не отмежевалась от западной антихристианской демократии, и по этой причине  пока и сама является полуколонией США, а ее кремлевское руководство продолжает с упорством, достойным лучшего применения, декларировать  свою приверженность  «общечеловеческим»(западным) демократическим «ценностям» ( антихристианским антиценностям!)!  Если лютого врага называть партнером, то победить его невозможно, можно только лишь уговаривать  насильника-извращенца оставить себя в живых.  Это глупо и бесполезно, так как весь кайф для него заключается именно в том, что поиграв с жертвой, потешившись вволю ее убить. 

Не случайно свою главу о демократии Бердяев начинает упоминанием о книге Токвиля «О демократии в Америке», которая начинается такими словами: «Вся последующая книга была написана под впечатлением некоторого религиозного ужаса, произведенного в душе автора видом этой неудержимой революции, идущей несколько веков через все препятствия и которая и теперь видимо продвигается вперед среди производимого ею разрушения».  Прошло только сто лет с тех пор как подобный ужас испытывали духовно зрячие люди. Такие как гениальный русский христианский философ Николай Бердяев, заявивший: « Демократия, как самодовлеющая отвлеченная идея, ничему высшему неподчиненная, есть  человекобожие и отрицание божественного источника власти». Пришло время, когда очевидность этих разрушений такова, что увидеть их должны все.  Все должны уже испытать ужас от победного шествия западной демократии по миру!  И что мы видим?

Мы видим, что правящая верхушка России и ее обслуживающая интеллектуальная прослойка одной рукой крестятся,  а другую руку вскидывают вверх в клятвенной приверженности Демократии!  А кто принес торжество демократии в мир?  США, образование которых было воплощением в жизнь  утопий антиклерикальных французских энциклопедистов.  При поддержке этих «вольнолюбцев» Франклин сумел  принудить христиайнешего короля Франции подписать пакт о союзе с английскими колониями в Америке для борьбы за их независимость.  Людовик 16 боялся, что этот пакт погубит монархию во Франции, но не устоял перед своими министрами- атеистами,  и монархия рухнула.  На короткое время Франция даже стала лидером в борьбе с христианской цивилизацией, там даже календарь христианский пытались отменить, но умеренная лицемерная и целеустремленная, стратегически выверенная на столетия американская политика дехристианизации  мира оказалась более эффективной и результативной.  И сегодня возникает впечатление , чтов США продолжают управлять мудрые умеренные  лицемерные франклины, двигающие мир к сатанизму степенным шагом, а Европу нетерпеливо толкают туда с крутого спуска темпераментные  вольтеры и дидро.  Но дядюшка Сэм опасней своей мощной непреклонностью, поэтому идея тотального антиамериканизма Александра Дугина представляется наиболее убедительной стратегической инициативой. США  в свое время добились независимости от Англии под модными лозунгами эпохи просвещения о торжестве  Разума и Демократии.  Теперь Россия должна добиться независимости от США под лозунгом борьбы за возвращение к строительству реальной христианской цивилизации и культуры.

Виктор Дорифор